22 травня Українська Православна церква відзначає пам'ять перенесення мощей святителя Миколая з Мир Лікійських у Бар. Святитель Миколай чудотворець вшановується як, вважається покровителем мандрівників, моряків, купців і дітей - в європейському фольклорі прототип Санта-Клауса.
Святитель Миколай, архієпископ Мир Лікійських, чудотворець прославився як великий угодник Божий. Він народився в заможній аристократичній родині через 250 років після народження Ісуса Христа на околиці Візантійської імперії, в приморському місті Патари у Лікії (сьогодні це територія Туреччини). Його батьки, Феофан і Нонна, були благочестиві люди, знатні і багаті. Потім його сім'я переїхала в портове місто Світи. Тут Святитель провів все своє життя.
В XI столітті мусульмани збиралися знищити мощі святителя Миколая і жителі міста Барі вирішили врятувати їх. Вони з благословення самого святителя, який з'явився пресвітера цього міста, 22 травня привезли раку з мощами в Барі. При цьому серед тих, хто ніс раку і торкався її, багато людей зцілилися. Мощі великого угодника Божого розмістили в церкві св. Іоанна Предтечі. Зараз мощі Миколи Чудотворця зберігаються в Барі в базиліці Сан Сабіно.
Встановлений ще в 1087 році в західній Європі, свято прижилося в церковному календарі східних слов'ян, куди було внесено митрополитом Єфремом наприкінці XI ст. У Київській державі свято перенесення мощей святителя Миколая з міста Мири в Барі встановлений за часів Київського митрополита Іоанна II і Київського князя Всеволода (1078-1093). В Україні, у народі цей день називається Миколи Весняного або Теплого. У побуті святого вважають покровителем тварин, а також хліборобів та землеробства. Саме в Україні і країнах ближнього зарубіжжя навіть далекі від церкви люди знають Миколи Угодника як самого шанованого українським народом Святого.
В середовищі українського народу Микола Чудотворець — популярний святий. Колись у цей день господарі виводили коней у поле на першу пашу і з цього приводу на площі, посеред села, священики служили молебні та кропили коней свяченою водою. У полі вершныки їздили верхи, — «щоб нечиста сила коней не мучила».
З цим звичаєм — уперше виводити коней на пашу в день святого Миколая — в'яжеться кілька народних приповідок, як:
«Прийшов Миколай — коней пасе»,
« Юрій з теплом, а Микола з кормом »,
«Святий Юрій пасе корів, а Микола коней».
З цього дня колись в Україні починали стригти овець і ся-Актив гречку, а звідси і приказка: «До Миколи не сій гречки і не стрижи овечки! »
На Київщині та на Поділлі був колись звичай: в день «весняного» Миколи робити заздравний обіди, які називалися никольщы-ною, а звідси і приказка: «понаставляли тих мисок, як на никольщины!»
За народним віруванням, святий Миколай Чудотворець є покровителем мореплавців. Ось як український письменник і археолог Микола Сементовський(1819 -1879) описує звичай козаків — вибиратися в далекий шлях морем: «Вранці перед днем відплиття козаки збиралися в церкву ... Відслуживши молебень до Богородиці, угодникам Миколаєві, якого козаки вважали покровителем мореплавців .., виходили на площу, пі-рувалы весь день, а вранці, в день відплиття, випивши прощальний келих меду і зав'язавши кожен сорочку трохи рідної землі для того, щоб на колі доведеться вмирати на чужині, то з рідною землею, — після всього цього сідали в човни і з сумними піснями йшли в море, де, як і в степу, дорогу дізнавалися за сонцем і зірками ».
Святого Миколая завжди вважали заступницею людей, які потребують допомоги. Вважається, що Миколай Чудотворець від бід віруючих рятує, в нелегку годину виручає, і всіляко допомагає людям. Безліч легенд складено про чудеса Миколая в Києві: про порятунок немовляти від загибелі у водах Дніпра, про допомоги мореплавцям, про захист храмів від злочинних рук злодіїв... Недарма в стольному граді споконвіку будували храми на честь самого улюбленого і шанованого святого. В них люди зверталися до Миколи і Господа з молитвою-проханням про захист і допомогу, а також з вдячністю за чудеса.
Одне з найдавніших святих місць в Україні, присвячених Миколі Чудотворцю – Аскольдова Могила в Києві. За переказами, тут існував храм, побудований, можливо, княгинею Ольгою на місці поховання вбитого князя Аскольда, який носив ім'я Святого Миколая. Спочатку це була дерев'яна каплиця; потім різні храми св. Миколая змінювали один одного; на території Аскольдової Могили знаходилися то жіночий, чоловічий монастирі.
На початку 19 століття тут була зведена церква-ротонда в ім'я Миколи за проектом архітектора А. В. Меленського. Вона була закрита в 30-ті роки; кладовищі, яке знаходилося поруч, було зруйновано, та ж доля спіткала і дзвіницю. Потім церкву переобладнали: спочатку – під питний заклад, потім – під парковий павільйон. Тільки в 90-е роки 20 століття внаслідок реставрації вона придбала первісний вигляд, і її передали релігійній громаді Української греко-католицької церкви. В освяченому Миколаївському храмі проходять служби; у 2001 році його відвідав Папа Римський Іван Павло ІІ під час свого апостольського візиту в Україну.
Додати відгук